品味原初格物  Taste Yuanchugewu

原初格物丨格物·致知·正心

在雨季的时候、一个像波士顿的城市


在一秒钟之内也许要落下千千万万的雨滴


如果其中的一滴雨有着不同的颜色


我们就必须找出那一滴雨




仿佛回到了那个时间点


和原初格物第一次的相遇


老板告诉我他的初衷


产品开启物与心灵的对话


感触颇深


大太极 / 一实一虚  品茗论道


文化上有三层次说


即分为器物、文化、理念三个层次


对应着原初的格物·致知·正心三大理念


由浅入深,相互融通


格物:


器物是文化直观的表现


体现传统技艺的水准和历史文化的遗存


古人说“技近乎道”,任何独具匠心的器物都包含着难以言传的生命智慧



器物与文化的对话呈现在毫厘之间。


文化是原初的艺术之源泉,笔墨相会之际,妙造自然,直指本心。 



传说中制笔大师踏遍河山搜寻笔头原料,于纤毫之间感受生命轮回;


砚工在河床底部艰苦采石,沉默的砚石是大地的另一种语言;


造纸大师与青檀的相遇,奠定了宣纸的基业;


原初的设计师与中国元素相融汇,结合国际化的设计……他们在一个细微的层面上与文化对话


“听之于耳”“听之于心”“听之于气”,才能毫无做作,顺其心性开掘发展,于器物一隅体现对文化的认知。


异同茶具/君子·和而不同


致知:


器物与时代的对话在融合创新中继续。世易时移,时代的变迁让传统文化的传承面临挑战:一方面精工良匠们用眷恋挑战遗忘,一方面在传播与创新中续写着新的传奇。


这是一个弃其糟粕、取其精华的过程


在物质领域和精神领域华夏都曾创造了极其璀璨的文化果实,不同于物质文化在外形、色泽、气质上的具象表现,精神文化是一种更抽象的,更直击一个民族心灵的文化内核。


抱阳守阴,刚柔并济,太极之道,其中丰富的人生哲理,足以比肩古希腊哲学;


欲诚其意者,先致其知;致知在格物,器物之道,从青铜器到青花瓷,传承和改变的不仅仅的外观,更是直接反应出了当时的人文和情怀,这是一种无价之宝;


而这些便是原初人的初心,挖掘传统精神文化的内涵,继承与提炼中国传统哲学的精髓,并契合当下的生活方式,使传统的茶文化在当代以新的面貌发扬光大。


无形 / 大音希声·大象无形


正心:


器物与心灵的对话成就了工匠精神。


工匠是生活的发现者和创造者,他们手中的器物是有生命的,技艺层面的不懈雕琢和追求,乃是为了寻求与“道”相亲。


原初设计师经过千百次的改稿、磨合,才把握住设计与心灵那根微妙的平衡线,每一套茶具都倾注了对中国传统文化元素的热爱与对现代艺术的赞美。


故事虽无波澜起伏、大起大落,却内蕴智慧、打动人心。


这是真实的力量,这份感动往往比艺术加工来得更加深切和震撼。


知音 / 伯牙子期·知音难求


简约与易用


原初格物主张把问题追溯到本源,摈弃繁冗,回归质朴,重新寻回“物”的本质与意义,重新定义“人”与“物”的和谐关系。