独享幽趣，茶香醉人

茶馆里浓郁的茶香，依然不能使人安静下来，茶馆的装修设计使人想起唐。高骈的《山亭夏日》，

似风马牛不相及的事物，可是，那种意境却深深的牵引着人们……

茶很早就超越了本身的物质概念，在魏晋南北朝时，茶就与宗教结下了缘份，成为佛道打坐、内省的饮品，随着时代的发展逐渐成为精神上的代表物质。

唐卢仝著名的《走笔谢孟谏议新茶诗》中说：“一鰕喉吻润，两鰕破孤闷，三鰕搜枯肠，唯有文字五千卷。四鰕发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五鰕肌骨清。六鰕通仙灵。七鰕吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山在何处？玉川子乘此清风欲归去……”卢仝《玉川子集二》

茶被称为“清友”，与竹子并重，成为士大夫品格的象征。所谓“竹里延清友，迎风坐夕阳”（唐姚合《品茗诗》），“竹间烟起唤茶来”，清郑板桥“一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸”（《郑板桥集。补遗》），茶成为风雅隐士的珍品。

饮茶也是一种生活品味的象征，“竟日何所为，或饮一瓯茗，或吟两句诗”。宋赵明诚、李清照夫妇，“坐归来堂，烹茶，指某事在某书卷第几页第几行，以中否决胜否，以饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起”（李清照《金石录后序》）。

《诗经。郑风。出其东门》中“有女如荼”，“荼”即茶，用茶来形容清纯可爱的女子，茶成为芳菲雅洁的象征。以至于我坐在这里，看着对面的老板，有条不紊的整理着茶具，烧水、洗茶、泡茶、倒进玻璃器具里、再到我的茶杯里，那只小小的紫砂杯，浓浓的普洱就似葡萄酒那么红，想象自己会喝醉了的。老板说，普洱真的会喝醉的，不同醉酒的醉人。

假如有女子从某人眼前走过，会不会被认为：此女如茶！